در بعضى از حالات مانند حالت ايستاده ، بپوشاند ا مّا در حالت ديگر مانند ركوع يا سجود ، نپوشاند ، شروع به نماز با آن لباس جايز است به شرطى كه نمازگزار ، به هر طريق ممكن بتواند عورت خود را در آن حالت ديگر ، قبل از آشكار شدن ، بپوشاند . 9 - جايز است از برگهاى درخت ، علف ، گياه ، پنبه و پشم به عنوان ساتر و پوشش استفاده شود ولى احتياط ايجاب مىكند كه از اين پوشش‌ها تنها در حالات اضطرار استفاده شود . پوشاندن با ماليدن گِل كفايت نمىكند مگر در حالات استثنائى . در شرايط عادى بهتر اين است كه بدن با لباسهاى متعارف و معمولى پوشانده شود . 10 - كسى كه پوشش شرعى واجد شرايط آتى ندارد ، واجب است كه هر چند با خريدن يا اجاره حتّى به بيشتر از قيمت معمولى بازار ، آن را تهيه كند مگر در صورتى كه اجحاف به حال او يا ضرر به مال او حساب شود . همچنين ، قبول هبه ، يا عاريه گرفتن ، اگر در آن حرجى نباشد ، بر او واجب است ، بلكه مىتوان گفت : درخواست هبه و عاريه واجب است اگر مشقّت و حَرَج نداشته باشد . 11 - كسى كه پوشش شرعى ندارد ولى احتمال مىدهد كه تا قبل از پايان وقت بدست آورد ، از باب احتياط و بلكه بنابر اقوا واجب است كه نماز را از اوّل وقت به تأخير اندازد تا لباس پيدا شود و اگر هم پيدا نشد به حسب وظيفهء شرعى خود در آخر وقت نماز را بجا آورد .